पाँच रुबाई

विष्णु बैकुण्ठे
१.
केही नगर्ने कुरा जिवनभरीकै चाम्रो हुन्छ ।
विनाश्रृजना बाँझो बसे जिन्दगीकै काम्रो हुन्छ ।।
हत्या हिंसा र अहंकार छोडी सद्‍बुद्धी पाउन...
खाँट्टी कुरा चैं कमण्डलु बोके राम्रो हुन्छ ।।

२.
बार्हवर्ष जंगली भई बल्ल शहर छिरेका ।
नयाँ नेपाल बनाउन काँधमा बन्दुक भिरेका ।।
भएको त विगार्नेले के बनाउलान्‌ ? शं‍कै छ...
किनकी जुन जोगी आए पनि कानै चिरेका ।।

३.
बन हैन यहाँ घरको चरीलाई ।
धन छैन यहाँ अर्को थरीलाई ।।
गाँस भए बास हुन्छ जहाँ भए' नि...
तन गए यहाँ झर्को परीलाई ।।

४.
कहिले मनले फूलाउने त कहिले आफै फुल्ने डाली हुन्छ ।
प्रकृतिमा उतार चढाव भइरहनु सृष्टीकै बेहाली हुन्छ ।।
यहाँ सबै वेपकुफ भएकाछन् जहाँ म पनि ओभानो छैन...
चक्रमा कहिले सासूको त कहिले बुहारीको पाली हुन्छ ।।

५.
केराको हार मिलेका पूरै काहिँयो सजायौ केस्राले भएन ।
तन मन धन अनि गुनिलो रसिलो चाहियो फोस्राले भएन ।।
चाहेकैलाई सपनीमा देख्छौ तर विपनीमा अझै टाढा हुदैछौ....
अरु पनि त छन् नि यो दुनियाँमा तर तिमीलाई दोश्राले भएन ।।

सिंगापुर बस्ने छोरालाई नागार्जुनको पत्र

रबि भट्ट ‘रोषी’
दोहा, कतार
नेपालभूमिलाई रणभूमि बनाउन ठुलो योगदान दिने मेरो छोरो ।
तिमी सिंगापुर गएदेखि अलि अलि ढुक्क भएको मेरो मन फेरि केहि दिन देखि बिरक्तिन थालेको छ । नारायणहिटीमा ‘उ’ गरेपछि कपाल मुण्ड्याएर मेचमाथि बसेर श्रीपेच पहिरिएर म हजुरले तोपको सलामी खाँदै रैतीहरुबाट मोहर ग्रहण गरीबक्सेको हिजो जस्तै हो कि झैँ लागेर झलझली आँखामा नाचीरहन्छ । नारायणहिटीमा ‘उ’ गर्न त पछि परिएन भने प्रजातन्त्रलाई ‘कू’ गर्न के बाँकी राख्नु त नि भनेर ‘कु’ गरी टोपल्ने भएको १९ दिने जनआन्दोलनले त मलाई ‘चुँ’ पनि गर्न नदिईकन ‘फू’ गरेर घरको न घाटको बनाएर कन्तबिजोग बनाएर छोडिदियो । नागार्जुनदरबारको एट्याच बाथरुममा समेत आजकल त ‘सु’ गर्न पनि असुरक्षित अनुभव गरिरहेको छु ।

कहाँको नारायणहिटी दरबार कहाँको नागार्जुन घरबार । यो भन्दा त बरु बी.पी. लाई थुनेर राखेको सुन्दरीजल जेल नै राम्रो थियो होला । कम से कम त्यहाँ बी.पी. ले गौँथलीको चिरबिर सुनेर त अनेक काव्य रचना त गरेका थिए । यहाँ त बिहानै खालीपेटमा काग डुक्रिएर अशुभ प्रवाह गर्दै दिक्क बनाउन थालेको छ । फेरि पूर्व दरबार बाट के आदेश आउने हो भनेर मन त भक्याम्लाको डाली हल्लेझैँ हल्लिरहन्छ । ओरालो लागेको मृगलाई बाच्छाले पनि खेद्छ भन्थे, अहिले त्यस्तै भईरहेको छ । जनताले सिंग फुकालेर ठूटो बनाईदिएपछि र दलहरुले पुच्छर निमोठेर ढुटो पारिदिएपछि पत्रकार साईंद्वाहरुले पनि हेपेर दिनदिनै पत्रिकाहरुमा मेरो ग्लानियुक्त रुन्चे र पिन्चे फोटो मात्रै छापीदिएर हैरान पार्न थालेका छन् ।

दशा पनि किस्ता किस्ता गरेर आए हुन्थ्यो नि लाम लागेर आउन थाल्यो । त्यो बेलामा कंस बनेर बंश पन्छाएर अंश हत्याएको एक रत्ति पनि फापेन नि मन्द बुद्धि छोरो । तुलसी बुढो संग त पुरानो अक्किल (अक्कल) छ भनेर श्रीलंका बाट झिकाएको उसले पनि केहि नापेन । शेर बहादुर पनि छोटो जिब्रोको मोरो गिलो बोल्ने, गिरीजालाई दुःख पोखेको त्यो त लोसे झन ढिलो बोल्ने, माधव नेपाल दरबार आउँदा ठिक्क बोल्ने दरबारमार्ग कट्ने बित्तिकै पेटको कुरो सबै खोल्ने । कमल थापालाई गृह जिल्ला मकवानपुरमा टिक्नै दिएन । तारानाथ रानाभाटलाई हात लिएको र..ट..ट र भ..ट..टले बिक्नै दिएन । मैनाली बन्धुलाई भित्र्याउन त खोजेको हो उ पनि बोलीको भर नभाको । नारायणसिंह पुनको हेलिकप्टरमा रातारात गरेर प्रचण्डलाई दरबार झिकाएर सहयोग मागेको त कुम उचालेर तिनिक्क तन्किदै ‘प्रजाले राजालाई के सहयोग गर्नु सरकार, जोगीको घरमा सन्यासी पाहुना भनेको जस्तो । पहिले तपाईं प्रजा बन्नुहोस् अनि बल्ल सहयोगको चाँजो पाँजो मिलाउनु पर्ला’ भनेर स्टार्ट बन्द हुन लागेको टेम्पु अन्तिम खेपमा बेस्सरी हल्ले झैँ हल्लिदै र हाँस्दै नाकको डाँडी माथिको चश्माको भाँटा धकेलेर टक्क अडियो । भट्टराई बुढोको के कुरा गर्नु गति पनि सकिएको मति पनि सकिएको बुङ्गो लाग्यो । प्रजातन्त्रलाई किन करणी गरेछु अहिले बल्ल दाँतमा ढुंगो लाग्यो ।

बाटुलो मोहोडा र त्रिपट बुद्धि भएको मेरो भङ्जाहा छोरो । नजानु सिंगापुर गईसकेपछि नेपाल आउने बेलामा धेरै सोच विचारेर मात्र आउने गर्नु । यसमा हामी बाबु छोरालाई नै फाईदा हुने देखेको छु । तिम्रो जस्तै मति विग्रिएको कसैले भेट्यो भने तिमी माथि पुरानो रीस साध्नलाई जे पनि हुन सक्छ । किनकी अब तिमीलाई एयरपोर्टमा झर्ने बित्तिकै जे पनि गर्न सक्छन् । इष्टदेवी माता काली र मनकामनाका ७ दिदी बहिनीका पूजारी खलक भनेर नारायणहिटी दरवारको प्रत्यक्षदर्शी त्यो मगर मोरोलाई ज्यान माफी दिएर जेल सजाय मात्र दिएको त यसको आद्योपान्त घटनाकर्मी अर्थात योजनाकार तिमी नै हो भनेर पत्रकारको अघि अस्ति नै कुरा खुस्काएर मलाई समेत अप्ठ्यारोमा पारेर तिम्रो बा बाजे र बराजुले हैकम चलाउँदै आएको नेपालराज्यमा दरबार हत्याकाण्डको रहस्य भुसको आगो झैँ भित्र भित्रै कुरा सल्किईसकेको थियो । धन्न तिम्रो जत्ति पनि बुद्धि नभएका बुद्धिहीन नेताहरुले केहि लछारोपाटो लाएनन् । तिम्री आमा अहिले त्यहि पीरले गर्दा खर्लप्प दुव्लाएर भकुण्डो जस्ती भएकी छे । अस्ति भर्खरको कुरा हो, भातरुममा भात पकाउँदै गर्दा तिम्री आमा चिप्लिएर बाथरुममा टाउको ठोक्किन पुग्दा घुँडामा चोट लागेर गोलीगाँठोबाट अत्याधिक रक्तस्राव हुन पुगी बीर अस्पतालमा लैजानु पर्यो भनेर एम्बुलेन्समा राखेको त त्यहाँ त तर्साउँछ जान्न भनेर एम्बुलेन्सबाट भक्लक्क हाम्फालिदिइन् । त्यसो भए सैनिक अस्पताल जाउँ न त भनेर भनेको त सैनिक अस्पतालको नाम लिने बित्तिकै अचेतमुद्रा ग्रहण गरेर आँखा माथि माथि हेर्न थालिन् । त्यो वेलामा उनको उपचारार्थ किर्तिपुरको गुभाजु बोलाएर नागार्जुन दरवारको दक्षिण ढोकाको मोहोडाको भुई तलामा नै राखेर तिम्री आमाको प्राग उपचार गराएर सञ्चो बनाएँ ।

हुन त मलाई तान्त्रिक तथा ज्योतिषीहरुको बिश्वाश एकरत्ति पनि लाग्न छोडिसकेको छ । मलाई कम जोक्कर बनाएनन् ती तान्त्रिक भनाउँदा साईंद्वाहरुले । त्यहि तान्त्रिक बजियाको लहैलहैमा लागेर तिम्रो ठूलोबा को जस्तो जुँगा हुर्काएर नाकमुनि टम्म पाल्यो भने पूर्व कुकृत्यबाट मोक्ष पाईन्छ भन्ने अर्ति ग्रहण पश्चात मैले पनि सद्याम हुसेनले झैँ जुँगा पाल्ने भएको मच्छिन्द्रनाथको भोटो देखाउने जात्राको दिन मच्छिन्द्रनाथको भोटो देखेर हाँसेका हुन् कि भनेको त मेरो जुँगा मोटो देखेर पो हाँसेका रहेछन् मेरा प्यारा देशवासीहरु । कम उपहासको पात्र बनाएनन् मलाई त्यो सालको भोटो जात्राको दिन । त्यहि लाजले गर्दा एक महिना सम्म त नारायणहिटीको खोपी बाट बाहिर निस्कन पनि सकिन । आजकल त मलाई बैराग्यले छोप्न थालेको छ । अहिले राजकाज र राजपाठबाट अवकाश पाएपछि मन बिरक्तिएर कहिले त राजा हरिश्चन्द्रको जस्तै सादगी जिन्दगी बिताउन पर्छ कि जस्तो लहडी बिचार मनमा उम्लन्छ । तर के गर्नु एउटा असल राजा बनेर शाशन गर्न त नसक्ने हुतिहाराले के हरिश्चन्द्र बन्ने श्वेतकल्पना मनमा पाल्नु र जस्तो लाग्छ ।

कान्तिपुर नगरीको पूर्व शाही महलमा औतार लिएर जन्मिने मेरो धुन्धुकारी छोरो, तिमीले सिंगापुर जाने निर्णय गर्दापनि म चाहिँ झिंगापुर नै बस्छु भनि नक्कली हठ देखाउँदै राष्ट्रप्रेमको गुलियो दलेर राष्ट्रभक्तिको झिंगेदाउ थाप्नु पनि बेकार नै भयो । राणाहरुको दर्जन (एम्वुस) मा परिन्छ कि भन्ने भयले तिम्रा हजुरबा का बा दिल्ली शरण लिन जाने क्रममा म मामा घरमा नै छुट्न पुगेकोले कट्टुको इँजार बान्न पनि नसक्ने उमेरमा राजा हुने सौभाग्य पाएको थिएँ । मान्छेको आहालो रगत खान पल्केको बाघले मान्छेको आहालो रगत नै खान मन पराए जस्तै फेरि राजा हुने सपनाले आज मलाई यो हविगतमा ल्याएर छोडिदियो । नेपालखण्डमा राजा हुन त भइयो छोरा अधकल्चो भईयो । कठैबरा छोरा तिम्रो त राजा हुने सपना पुरकल्चो नै रह्यो । हाम्रा सिलसिलाबद्ध योजना दिवंगत हुन पुग्यो छोरो । अहिले त मेरो हालत धनकुटा लखेटिएको देवशमशेरको जस्तै हुन पुगेको छ । तिम्रो हाम्रो अवस्था र ईज्जत कमिलो जत्रो भयो भनेर मन अमिलो नबनाउनु छोरो ।

कामीको पालो पुसमा भन्छन् । अव हामी गद्यीनसीन हुने दिन भने धेरै टाढा छैन बावु । हामी त्यसै राजा कहलाई बक्सिएका होइनौँ । हाम्रो खलकले एक्लैले शाशन चलाउँदै आएको नेपाल खण्डमा ६०१ जनाले चलाउन नसक्नु नै भोलि हाम्रो भोलिको दिन सुनौलो छ भन्ने आशाको झिल्को हो । अव मैले पनि मेची काली दौडबाट समर्थन बटुल्दै छु । हाम्रा दिन फिर्ने छन् । के गर्ने त ‘थोत्रो स्वेटर पुसैलाई, मुसाको छोरी मुसैलाई’ । बेलुका डेरामा आउँदा जाँड खाएर धतुङ्गाउँदै बुहारी कुट्ने र नाति नातिनालाई तर्साउने हैन । बानी सुधारे ।
तिम्रै इन्द्रियबिहिन बा ज्ञानेन्द्र
नागार्जुन बाट

अनपेक्षित भोगाई

pdm2003@yahoo.com
निष्कपट हुनुको पीडाले आज उस्लाई खुव सताइरहेछ । मनभरी आदर्श र स्वच्छ भावना बोक्नु पनि उस्का लागि जीवनको पीडामय गीत बन्यो । उस्ले सोची, 'मैले कहाँ गल्ती गरें - कसरी शुरु भयो पीडामय जिन्दगीको यात्रा -' यो मानसिक तनाव उस्ले भोग्नु नपर्ने हो । अति उदार चित्त हुनुको वेफाइदाहरु शायद यस्तै हुदो हो ।

उसो भए के फरक रह्यो र स्वार्थी भावना र निश्वार्थी भावनामा - यस्तै प्रश्न ओइरीरहेकाछन् उस्का मनभरी । भानुचोकको भीडमा आफुलाई नितान्त एक्लो यात्री सम्झेर एकपटक लामो सुस्केरा लगाउछे । सानो व्याग काँधमा झुण्डिएको छ । आँखाहरुले व्यस्त बजारमा कोही खोजी रहेछन् । तर, रित्तै र्फकन्छन् भावसून्य भएर । आफ्नो पछाडि कानै छेड्ने कर्कस आवाजमा हर्न बजाउदै धनकुटाबाट फलफूल बोकेर झरेको ट्रक आएको पनि थाहा पाउदिनन् । उस्का कानभरी आफ्नो वहिनी र लोग्नेको कर्कस आवाजमात्र गुञ्जिरहेको महसुस गर्छ ट्रकको आवाजलाई पनि ऊ लोग्ने र बहिनीको नमिठो, भद्दा र अश्लील गाली सम्झन्छे ।

तन्द्रा टुटे पछि पछाडि र्फकन्दा ट्रक चालक झयालबाट टाउको निकालेर नियमित बोलीमा गाली गरिरहेको हुन्छ, 'काल खोजेको हो की क्या हो - पागल आइमाई ।' ऊ चुपचाप पश्चिम तिर टेम्पो स्टेनमा हानिन्छे ।

अनेपक्षित भोगाइको पीडा सवैभन्दा खतरनाक हुदो रहेछ । विपरित परिणाम भोग्ने त उस्ले कल्पना पनि गरेकी थिइनन् । अहिलेको भोगाइ प्रति उस्ले पटक्कै चित्त बुझाउन सकिरहेकी छैनन् । घरी घरी त उस्लाई आफुले पाइरहेको पीडामय भोगाइप्रति विश्वास नै लाग्दैन । पश्चाताप पनि छैन । तर पीडा मनमा भने जारी छ । त्यसो भए लोग्नेको तिरस्कारलाई उस्ले पुरस्कार सम्झने त - आफ्नै वहिनीलाई अव फेरि कसरी सहयात्री सम्झने - जटिल, जटिल झन् जटिल बन्दै गएको छ उस्को मनोदश । ऊ टेम्पोबाट घर अगाडिको गेटछेउमा उत्रन्छे र पर्सबाट भाडा तिर्छ झमक्क साँझ परिसकेको छ ।

घरका सवै कोठा उज्याला छन् । तर उस्का कोठा अध्यारो छ । साँझमा बत्ति बाल्दा सवै कोठामा बाले के ब्रिग‍न्थ्यो र - ऊ त्यस कोठामा एक्लै बस्न थालेको धेरै भएको छैन । करिव चार वर्षजति भयो । तर, लोग्ने संग सम्बन्ध विच्छेद भएको पनि होइन । बहिनी संग कुनै अप्रिय झगडा पनि परेको छैन । अर्थात उस्ले अहिले सम्म प्रीयालाई ठूलो स्वरले अप्रीय लाग्ने गाली गरेकी छैनन् । यो मानेमा ऊ आफ्नो बहिनी संग झगडा भएको छैन ।

घरभित्र छिरेर स्वीच अन गर्छ कोठा भरि उज्यालो छरिन्छ । 'ममी ! ममी !! मलाई के ल्याइदिनु भयो, खोइ क्याटबेरी - क्याटबेरी दिनु हुन्न भने म भोलिदेखि स्कूल जान्न, नाइ के स्कूल जान्न ........ ।' - विवेक आजपनि सधैं भै झयामिन्दै आएर काखमा पल्टियो । साढे चारवर्षो विवेकले सवैभन्दा वढी माया गर्छे । यस्काकारण पनि ऊ आत्महत्या गर्नबाट धेरै पटक जोगिएकी छे ।

उस्लाई थाहा छ, घरमा पुग्ना साथ विवेकले केहि न केहि माग्छ भनेर । त्यसैले आजपनि क्याटबेरी किनेर ल्याइ दिएकी थिइ । उस्ले व्यागमा हात हालेर खोल्न पनि नभ्याई विवेकले निकाली सकेको थियो । 'अव तिमी भोलि स्कूल जान्छौ होइन -' बाल सुलभतालाई नियालेर टाउको मुसार्दै विस्तारै साउतीको भाषामा बोली । मुखभरी क्याटबेरी खाइरहेको विवेकले टाउको मात्र हल्लायो । आफ्नी ठूलीआमालाई मायालु पाराले हेर्दै ।

त्यसपछि विवेक उठेर गयो बाहिर गोजी भरि क्याटबेरी बोकेर । ऊ लुगा फेर्न थाली, खियालागेका टिनको दराजमा टाँसिएको फुटेको ऐना अगाडि उभिएर । 'यो ऐना जस्तै मेरो भाग्य पनि फुटेको रहेछ । र, यो टिनको दराज भन्दा के फरक रह्यो र मेरो जीन्दगी - दराजमा त्यसै खिया लागेको छ, र मेरो जीवनमा पनि विनाकारण खिया पीडा थपिएको छ ।'त्यस्तै सोच्दै ऐनामा उस्ले आफूलाई नियाछे ।

ऊ आफ्नो लोग्ने भन्दा चार वर्ष कान्छी र वहिनी भन्दा आठ वर्ष जेठी छे । अर्थात उस्को उमेर अहिले ३४ वर्ष पुगेको छ । तथापी बुढेसकालले छोए जस्तै ऊ परिपक्व अनुभवी शैलीमा जीवनलाई बुझने प्रयास गर्छे वाहिर अचानक विवेक रोइरहेको सुन्छ, उस्को रुवाईको कारण आवाज संगै प्रीयाको चर्को आवाज पनि सुन्छ, 'दुनिया सडकमा मधिसेले फिजाएको मिठाइ दिएर अव फेरि डाइरिया लगाइदिन आँटी मेरो विवेकलाई । अस्ति पनि खै के ल्याएर दिइ, रातभरी हनहनी ज्वरो आएर सुत्नै दिएन । तँलाई मैले कत्ति पटक भनि सकें तेरो ठूली आमाले दिएको मिठाइ नखा भनेर ।'

विवेकले चपाउदै गरेको क्याटबेरी चक्लेट खोसेर प्रीयाले अघि नै सुँगुरको खोरमा मिल्काइ दिएकी थिइन् । आफ्नै वहिनीको यस्तो व्यवहार प्रति ऊ अझै पनि अनभिज्ञ भएर सहि रहेकी छे । प्रीयाले किन आफ्नी दिदीलाई घृणाको पात्र बनाएकी हुन् उस्ले बुझेकी छैनन् ।

सत्र वर्ष अघि अप्रत्यासित रुपमा विमल संग सोनुको मागी विवाह भएको थियो । उस्ले दोस्रो छुट्टिमा आउदा विवाह गरेको थियो । किरात कुलको वैशालु विमल डिप्लोमा प्रथम वर्षसम्म पढेर वेलायती सेनामा छाती नापेर भर्ना भएको थियो । ऊ पेन्सन आए लगतै सोनुले प्रिया संग विवाह वन्धनमा वाँधि दिएको थियो । ती पहिलेका यादहरु अहिले उस्का मनका भित्ताभरी रंगिन चित्र झैं टाँगिएका छन् । कति गाह्रो परेको थियो प्रथम विछोड सहन । विराटनगर एयरपोर्टमा विमललाई अंगालो मारेर ऊ वेस्मारी रोएकी थिइन् । र, विमल पनि । आज दन्ते कथा बनेको छ उस्का लागि यी यादहरु । अविश्वसनीय लाग्छन् ।

एक्लो दिदीलाई सहयोग गर्न प्रिया भोजपुरबाट धरान आएकी थिइन् । र, सदन माविमा पढ्दै दिदीको साथी भएर समय संगै बग्दै थिइन् । सोनुले परिवारमा सवैभन्दा बढी माया गरेको मान्छे त्यसवेला आफ्नो लोग्ने विमल पछि प्रिया नै थिइन् । किनभने प्रिया आफ्नो दिदीको हरेक सुख दुखकी साथी वन्दै आएकी थिइन् । पहाडमा रहदापनि उनीहरु संग संगै घाँस दाउरा जान्थे, गट्टी खेल्थे । लुकामारी खेल्थे । अहिले यो सवै अतितको गर्भमा लुकेको छ ।

ऊ वहिनीको तीतो व्यवहारले गर्दा प्रत्येक पल अतितका सुखद क्षण संझेर सहने अभ्यास गर्दै आएकी छे । विवाह गरेको करिब सत्र वर्ष विति सक्दा सम्म पनि उस्ले गर्भधारण गर्न नसकेपछि लोग्नेको चित्त बुझाउन र आफ्नो मातृवात्सल्य इच्छा पूरा गर्न आफ्नै बहिनी संग विमलको विवाह गरिदिएका थिइन् । विपि कोइराला स्वस्थ्य विज्ञान प्रतिष्ठानका गाइनोकोलोजिस्टले उनको पाठेघरमा खरावी भएको रिपोर्ट दिएपछि प्रिया र विमल वीच जोडी मिलाएकी थिइन् ।

खासगरी लोग्ने माथि तेस्रो व्यक्तिले नमिठो आक्षेप लगाए पछि उनको मन त्यसवेला कुँडिएको थियो । 'मर्द भए पो सन्तान जन्माउन सक्छ, नामर्द भएपछि कस्को के लाग्छ -' पहिलोपटक नजिकैको नम्बरी (साथी) ले नै यसो भने पछि सोनुलाई खपिनसक्नु पीडा भयो । आफ्नो पाठेघरको दोष प्राण प्रिय लोग्नेमाथि अनाहकमा लाग्दा कुन स्वास्नीको स्वाभिमानमा धक्का लाग्दैन - प्रत्येक स्वास्नीले समाजमा लोग्नेको बर्खिलाफ, र कुरा काटेको सुनेर बस्नै सक्दैनन् । चाहे जायज कुरामा होस्, चाहे नाजायज कुरामा । उस्ले रातभर सोची । र, विमललाई त्यहीं रात सम्झाई । र, निर्णय गरी 'लोग्नेलाई समाजमा मर्द भएको प्रमाणित गरेरै छाड्ने ।'

विमल र प्रियाको विवाहबाट कति पनि आफु असुरक्षित भएको महसुस गर्न पनि अपराध जस्तै ठान्थी । सन्तान नभए पनि पतिको लागि आदर्श पत्नी बनेर बस्ने उस्को मनको धोको मरेको थिएन । जे भएपनि एउटै आमाको गर्भबाट जन्मिएकी वहिनीलाई आफ्नै लोगने संग आफैले विवाह गरिदिदा जीवनको उत्तर्रार्धमा झन् सुरक्षित हुने मीठो सपना साँचेकी थिइन् ।

प्रत्येक बर्षो साकेला उभौलीको बेलामा विमलले उस्लाई संगै लिएर जाने गरेको थियो । प्रीयालाई विवाह गरेको केही बर्ष सम्म त तीनै जना सप्तरङ्गी पार्कमा रमाइलो साकेला मनाउने गरेका थिए । बहिनीको गर्भ राम्रो बसोस् भनेर उस्ले बुढासव्वा मन्दिरमा रातोभाले चढाएकी थिइन् । पुजारीले भालेको कलेजो हेरेर भनेको थियो, घरमा सुख शान्ति छाउने छ । दुखका ग्रहदशा सबै खत्तम हुने छन् ।

साच्चै नै विवेक जन्मदा सवै भन्दा खुशी त सोनुलाई भएको थियो । उस्ले तत्काल हल्ला गरेर सारा छिमेकीलाई सुनाएकी थिइन्, 'विमलको छोरा जन्मियो' भनेर । उस्ले अंगालोमा बाँधेकी थिई विमललाई हर्षे रुदै । निर्दोष मन, आदर्शले भरिएको थियो । ऊ अहिले यी सव कल्पना गर्नै सक्दिनन् ।

'निःसन्तान भएर के भोर - कान्छी वहिनी (सौता) पट्टि जन्मेको छोरा विवेक छदैछ नी ।' ऊ यस्तै सोचेर समयलाई लगाम लगाउने प्रयास गर्थी ।आमामा हुने सम्पूर्ण प्रेम उस्ले विवेक माथि खन्याएकी थिइन् । यही कारणले पनि विवेकले सोनुलाई संधै आमा, मम्मी भनेर सम्बोधन गर्दै आएकाे छ । र, प्रियालाई चाही 'प्रिया' नै भनेर बोलाउदै आएको छ ।

सोनु र विवेक वीचको आपसी मेलजोल हिजो आज प्रियालाई अप्रीय लाग्न थालेको छ । विवेक निकै सानो हुदा सोनुले साँच्चैको आमा वन्न नसक्नुको पीडा बोकेर कहिलै नगानिएका दुधहीन बाँझो स्तन विवेकलाई खुवाएर आफूलाई शान्त पार्ने प्रयास गरेकी थिइन् । 'शायद मेरो वच्चा भएको भए पनि यसरी नै मैले आफ्नो दुधको धाराले नुहाइदिन्थें.............।' ऊ यस्तै सोचेर विवेक प्रति जवर्जस्ती मातृवात्सल्य पोखाउथी । तर आमाको स्तनबाट अमृतरुपी दुध नआएपछि टाउको फर्काएर कयौं पटक रोएको क्षण संझदै विवेकलाई हेर्थी शुन्य मन र आँखाले ।

राती कोठामा एक्लै छदां ऊ आफ्नो पेट सुम्सुम्याउछे विस्तारै । त्यहाँ एउटा व्रमाण्ड भए पनि शुन्य मात्र पाउछे । गर्भधारण गर्न नसक्ने पेट र शुन्य व्रमाण्डमा केहि फरक छैनकी जस्तो गरेर कोल्टो फेर्छे चित्त बुझदैन । कुनै समय विमल सुत्ने गरेको न्यानो विस्तरा तिर हात फैलाउछे । तर चिसो र शुन्य मात्र पाउछे । साच्चै तनाव छाएको छ सोनुको मन मस्तिष्कमा आज राती । उस्को स्थान अहिले प्रियाले लिएकी छिन् । उस्ले पाउने माया प्रियाले पाएकी छिन् । यर्सथ पनि विमल उस्को अंगालोमा बाँधिन आउदैन । विमल आजकल नत पहिले जस्तो मायाको भोको आँखाले हेर्ने चेस्टा नै गर्छ । सहबास नगरोस् तर मायाको मीठो बचनले बोल्न त सक्थ्यो नी । एक प्रकारले सम्बन्ध बिच्छेद भएको जस्तै व्यबहार विमलले देखाउदा सोनुको मन खिन्न हुन्छ । संझन्छे, विमल संगका रमाइला दिन र रातहरु । हङ्कङ र बुरनाइ घुमेका क्षणहरु । चखेवा चखेवी झै यायावर बनेर माया प्रीति साट्दै घुमेका समयहरु ।

जति गर्दा पनि चित्त नबुझे पछि सोनु जुरुक्क उठ्छे विस्तराबाट र आफ्नो विस्तरा छेउमा रहेको फुटेको ठूलो ऐना अगाडि ठिङ्ग उभिन्छे, भित्तामा टाँगिएको टङस्टेन बत्ती बालेर ।

'गर्भधारण गर्ने क्षमता साच्चै म भित्र छैन - के म अनाकर्षक छु र - नारी शुलभता म भित्र रत्तिभर छैन -' ऊ आफुले आफैलाई मुल्याङन गर्दै जीन्दगीको कठघरामा उभ्याउछे ।

उमेर ढल्किएको छैन सोनुको । शारीरिक बनावट उत्तिकै चुस्त र कस्सिएको छ । तै पनि विमलको लागि ऊ बगरमा फालिएको कौडी सरह बनेकी छे । कोल्टे फेर्छे आँखाबाट नुनिलो आँसु चुहेर ओठ सम्म आउछ । मध्यरातमा तिर्खा लाग्छ । जुरुक्क उठेर पानी पिउछे तीर्खा मेट्न । पानीको तिर्खा त मेटिन्छ तर जीवनको तिर्खा र मायाको भोक मेट्ने उपाय नास्ती ।

जीवनको उडानलाई सुखद मैदानमा अवतरण गर्ने उपाय खेाजी रहेकी छे मनमनै । सदा भै मध्य रातमै विवेक आफ्नो आमा प्रीया र वावा विमलको वीचबाट उठेर आँखा मिच्दै सोनु भएको अर्को कोठामा 'मम्मी' भन्दै आएर काखमा लुटपुटिदै सुतेको छ । विबेकको उपस्थिति उस्का लागि अपूर्व खुशी र आनन्दको क्षण बन्छ । विहान विउझदा विवेकलाई आफूसंगै पाउछे । पति र वहिनीको माया नपाए पनि नजन्माएको छोराको अबोध माया पाउदा खुशीको आशु आँखाबाट अचानक खस्छन् । अर्को कोठामा विमल र प्रीया मस्त न्रि्रामा छन् । गलेर लखतरान भए झैं पल्टिएका छन् । तै पनि यस्तो दृष्यले उस्लाई कुनै इष्र्या जाग्दैन । मनमा वितिष्णा पलाउदैन ।

आजको यात्रा उस्ले फेरि शुरु गर्नु पर्छ, विवेकको अवोध मुस्कानबाट । यर्सथ पनि ऊ भित्र निराशा पलाएको छैन । तर मानसिक द्वन्द्व जारी छ । विवेकको मुस्कान, पति र आफैले सौता बनाएर भित्राएकी वहिनीको तिरस्कार वीच आफूलाई तुलना गर्दै यात्रा सुरु गर्छे वहानको सूर्योदय संगै ।

गजल (मोती जयन्ति विशेष)

-विष्णु बैकुण्ठे
श्रृजनामा पोखिएर लेखिन्छ गजल
युगौंदेखि लेखिएको देखिन्छ गजल

साहित्यको दुनियाँमा लहर छाउँदा
लय-भाव प्रसङ्गले चेपिन्छ गजल

सजाउनु सर्जकले काफिया रदिफ
नरहेका सेरहरु हेपिन्छ गजल

मोतीराम रचनामा मुहार झुल्किदा
बहुरुपी छन्दबद्ध भेटिन्छ गजल

सिकाउने उनै थिए बहर मिटर
संरक्षण नगर्ने 'भा मेटिन्छ गजल

केही मुक्तकहरु

-विष्णु बैकुण्ठे
१.
नभुक तिमी उसलाई मरिमेटेर. उसले तिमीलाई गन्दैन अब ।
३६५ दिनमा नि बनेन सं‍विधान फेरि भुके नि बन्दैन अब ।।
व्यर्थै क्षयरोगको शिकार किन हुन्छौ ? रक्षक बनि आराम गर...
ऊ कुर्सीमा बसेपछि तिमी रक्षकलाई "आचे" शुद्ध भन्दैन अब ।।

२.
मेरो मनको दुध्यारोमा दुध हाली ल्याएँ ।
दही बनाइ मोही खान्छु भन्दै आली लाएँ ।।
दुध्यारो नै गायव भएछ म त चकित परेँ...
छाली खाइछन् प्रियाले र'पो भाँडो खाली पाएँ ।।

३.
तिमी अलि छुच्ची छौ र छिट्टै कड्किन्छौ ।
केही सोध्दा मकै भुट्या जस्तै गरी पड्किन्छौ ।।
के थाहा उनलाई.. तिम्रो प्रेमको बलिदान दिने साहस....
उनले सोचे- प्रष्ट भन्दा कतै तिमी नै पो भड्किन्छौ !!!

गजल (जगाउँदै गएँ)

विष्णु बैकुण्ठे

एउटै थियो इच्छा जगाउँदै गएँ
जिवन भर उनी सजाउँदै गएँ

सपना भित्र मेरो वर्तमान रेखा
कोरेथें आफैं सधैं लगाउँदै गएँ

साटेर माया दुबै रमाउँदै थियौं
सुक्दैन भन्दै अझ बगाउँदै गएँ

समाज उठ्यो हाम्रो बदनाम गर्न
समस्या आयो मैले भगाउँदै गएँ

आखिर टुट्यो प्रेम सम्झनामा मात्र
तुहियो त्यसै मैले दवाउँदै गएँ
***********************